渡部直己の新著『日本小説批評の起源』（河出書房新社）は、批評とは何かを問う快著である。主人公は曲亭馬琴。彼は『水滸伝』の日本版『八犬伝』を書いたばかりか、明（みん）末の金聖嘆に倣って小説の方法七則を定めた。これが本邦の文芸批評の起源となる。この馬琴を転倒したのが明治の坪内逍遥。渡部は以前に日本批評史を再検討し、秀逸なアンソロジーを編纂（へんさん）したが、今回は二次元での議論が一気に三次元に拡大され、壮大な探究となった。
本書を読んで小生の念頭に浮かんだのは他でもない、芥川龍之介の『戯作三昧』であった。主人公の馬琴は齢（よわい）六十を越し、『八犬伝』の執筆に余念がない。彼は銭湯で、湯気で姿こそ見えないが、これ見よがしに自分を揶揄（やゆ）する悪意の声を聞くと、傷心を抱えて帰宅する。弟子になりたいという者を断ると、罵倒の手紙を送りつけられる。なんとこの世は下等なものか。思わず嘆息していると幼い孫がやって来て、癇癪（かんしゃく）を起こさず辛抱をし、もっと勉強しなさいと言う。誰が言ったのかねと尋ねると、孫は答える。浅草の観音様からお祖父（じい）様への伝言だよ。馬琴は励まされ大作...
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